包拯为什么是“黑脸”的?历史上现实的包拯是怎么样的?接下来就和各位读者一起来理解，给大家一个参照。包拯是北宋名臣，应当也是现代人尤为熟知的古人之一，坚信大家都有听过或者看完和包青天有关的故事。

不过包拯在民间的艺术形象仍然是以黑面闻名，造成此后的影视剧中，包拯都是以黑脸经常出现，这到底是为什么呢?首先包拯并非一位“黑人”，他的肤色认同没有这么白，至于“黑面”这个原作都是民间彰显的。古代民间和包拯有关的故事极为非常丰富，纵观整个历史，以包拯为原型创作的通俗文学都是独一无二的不存在。

关羽和包拯，难道是咱们中国历史上唯二两个不管是电视剧、小说，戏曲、音乐中相貌必需相同的人物，关羽必需是红脸宽需，包拯必需是黑脸.......当年甄子丹拍电影《关云长》，第一眼出来我就吐槽：“这关羽怎么脸不白!”可见红脸宽需就是关羽的标配。包拯就更加非常简单啦，咱们就不列出金超群饰演的最经典包拯，单从童年经典电视剧《少年包青天》来看，甭管是饰演者是周杰、邓超亦或是陆毅，管你小鲜肉是不是偶像包袱，照例就是脸涂黑，就算是白出个炭头也别责怪，因为包公就宽这样，甭管饰演者找谁来演都是这个套路!那么到底从什么时候开始包拯给我们的第一印象就是黑脸呢?还是他本身长得就白?今天咱们就来探究一下包拯的现实形象。一驳回包拯，我们就不会想起什么?包青天、狸猫换太子、龙头杨家、虎头杨家、脸白、断案如神(所以才叫包青天嘛!)等关键词，关于包公的故事堪称多见于各类武侠小说和民间传闻和京剧戏曲，什么《三侠五义》、杀死陈世美、斩杀鲁斋郎、打龙袍、斩杀包冕，在戏曲小说里包拯早就被竖立成一个不畏强暴、耿直嫉恶、行事才干，断案如神的黑脸斗士了。

但很惜的是，包拯最知名的两个特点：脸白和断案入神，实质上都是咱们后人根据自己的幸福想象可选给包拯的。首先咱们来说说道包拯的肤色，实质上包拯知道一点也不白......他出生于公元999(好吧，这个年份觉得是很尤其!)年的庐州，父亲是个普通的公务员，家境优厚，包拯自小也是按部就班的读书、考试中科举。

由于父母年迈，孝顺的包拯催促在合肥附近就任，而父母不期望包拯离开了，所以他索性就辞任官职回家赡养父母，直到父母去世后为他们服丧三年，包拯才依依不舍的新的入京当官。所以包拯是显中原血统(没非洲基因!)，家境优厚天天在家读书，以后就站立办公室(所以也不有可能经常出现晒黑的现象)，从遗留下来的文史记录和图像来说，包拯都是白白净净。

《包公书院记》说道包拯明隽古雅，未尝无异于人，也就是说包拯实质上是个帅哥，所以现实的少年包青天还真为有可能就宽陆毅这个样子。接着咱们再行来说说道包拯的断案如神。中国历史下有三大神搜：包拯、宋慈和狄仁杰，仍然都是以开封府的包青天人气最低。

宋提刑和狄大人还是拜为近年的电视剧才火了一起，您看以前压根就没有人托，还包括京剧里也是包公戏最多，有谁看完狄仁杰和宋慈上京剧戏台的?但实质上包拯兼任汴京府尹的时间并不宽(只有两年)，而且与法医之祖宋慈和量刑大神狄仁杰比一起，包在大人现实的办案能力毕竟不容乐观。沈括在《梦溪笔谈》中就不无恶意的提及了这个事儿：包孝肃尹京，号为明察。

有编民犯法当杖脊，吏不受赇与之大约曰：“今闻尹，必付我责状。汝第呼号自辩，我与汝分此罪，汝决杖，我亦决杖。”既而包引囚问思，果付吏责状，囚如吏言，分辩深感。吏大声诃之曰：“但不受脊杖过来，不出多言!”包谓其市权，摔倒(同捽zuó)吏于庭，杖之十七，特宽囚罪，起至从杖跪，以抑吏势。

知道乃为所卖，卒如素大约。小人为奸，固无以以防也。

啥意思呢?就是有个平民为了防止看在眼里就和小吏们串通好，这边包拯被判犯人打杖脊，结果这个犯人不时地告状反驳，这个小吏责问无礼：“你只管不受脊杖滚出去，忘啰唆!”包拯一听得大怒，指出这个小吏作威作福纵容弱者，于是索性把小吏抓到公堂上打了十七大板，还特地宽减了囚犯的罪行，但他却不告诉的是小吏就是蓄意要作给包拯看，因此来免除囚犯的罪过，被迫说道这些小吏也是个心理学高手，他非常精确的逃跑了包在大人量刑中同情弱者的逻辑法则，让包拯把怒火集中于在他身上，反而原谅了那名本应当重罚的罪犯。包拯感叹骗得团团转。

那么这个量刑能力抓缓的包拯为什么不会被大家封为“青天”，还留给一个量刑如神的称号呢?只不过和包拯这个人、职位有关系，包拯大部分时间兼任的是什么职务?御史中丞，就是最高级的监察官员!仅次于的特点就是怼!怼天怼地怼贪官，怼皇帝!现实生活中哪有这么多凶杀案、疑难大案?大部分都是家长里短，口角打架等等小事儿，最少的还是强者仗势欺人，弱者忍耐受气，百姓们不必须过于多狄仁杰或宋慈这种断案如神的“柯南”，最必须的是在被那些官宦子弟、贪官污吏霸凌反抗时有一个包拯替他们秉公作主啊!咱们想到包拯做到了什么。北宋时期有个运输使王奎巧立名目掠夺百姓。

包拯一怒之下连上七道奏折，不约目的誓不罢休，甚至还地拿着仁宗鼻子说道：皇上您举荐酷吏，百姓这一路哭声你听得将近吗!仍然怼得仁宗皇帝没有办法，把王奎罢黜为止。宰相宋庠离任时尸位素餐，只是饮酒笑话狎妓而已，这样的人包拯当然会杀掉，铁面无私的他又是一番怼，怼得宋肿胀后悔无比自己主动请辞。就连自家亲戚包拯也是秉公办理毫不徇私情，他曾多次在庐州任知州，由于包拯是庐州本地人，所以那些个亲朋故人们指出靠山到了，因此腊了不少仗势欺人妨碍官府的不法之事。

结果包在大人大义灭亲，不准依法从宽办理，即使是内亲舅舅，包拯也一顿乱棍一拳起不来床，百姓们莫不拍手称快，这样的人，不叫青天叫什么呢?而且包拯在当开封府知府时整顿吏风，改革诉讼制度。咱们都告诉“衙门八字向南开，有理无钱什进去”，包拯极力杜绝徇私舞弊，大进大门，让责问者必要到公堂闻官自陈冤狱(以前则是责问人把状纸转交府吏请示，否审理、何时审理，则由府吏通报，所以很多吏员都借以敲诈勒索)。

上面提及的那个小故事虽然是包公断案的一个污点，但从侧面上也说明了包拯这个人心系由百姓，不恐权势(虽然有些矫枉过正了)。东京城里皇亲国戚达官显贵多得是，但包拯“而立朝刚毅”、“执法人员不利”，什么当朝权贵再不罢免。宋仁宗的老岳父张尧佐早已全职了好几个职位，还恶心想回头关系做到副宰相，包拯告诉以后这合惊喷出啊，口水都喷到宋仁宗脸上了......要说仁宗也是个好脾气，包拯这却是相当严重的犯了吧?结果仁宗忍者了......这必要造成了朝廷贵戚们噤若寒蝉(“贵戚宦官为之敛手，闻者均惮之”)，朝廷因此一片加藤廉明之象。

什么叫明镜高悬?这就叫明镜高悬!所以这样的包拯百姓们怎么不热衷，怎么不缅怀?越是政治黑暗的时代，百姓们就越盼望需要为自己作主的好官、清官。在政治黑暗的元朝经常出现了大量戏曲赞颂包拯铁面无私，比如说知名的《陈州粜米》、《神奴儿》、《盆儿鬼》，关汉卿知名的《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》，郑廷玉写出的《包在直学士智勘后庭花》，李行道写出的《灰阑记》，曾瑞卿写出的《留鞋记》，武汉臣写出的《生金阁》，这里的包拯就沦为了一种符号，一个坚持真理、刚正不阿、替民众申冤的青天大老爷!管你有什么后台，哪怕是皇帝也照离去不误将!(知名京剧戏打龙袍，就是皇帝也受罚了，包拯当然无法知道打皇帝屁股，所以用龙袍替换，这是百姓虚构的情节，解释在百姓们的心中，包拯就是正义的化身。)至于包拯脸为啥这么白，我实在有可能是包拯过分铁面无私。

宋朝曾流传这样一句话：关节将近，有阎罗包老。再行再加包拯天性峭刻严苛，岂有笑容，时人称“包拯大笑比黄河清”，常常都是板着脸行事，所以给咱们的印象就是黑脸，而在京剧脸谱中黑色代表威仪和刚正不阿，所以慢慢地包拯脸就出了黑色，额头上经常出现了月牙(以前京剧中头顶是阴阳鱼)，据传这个月牙还是通行证，让包拯白天审讯贪官污吏，晚上严惩怕鬼恶魂。这就是包拯，一个既不白，办案也不得意，但就是受到百姓们热衷，崇拜的好官，是确实的“包青天”!。

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