中国最先的女外交官——文成公主[图]　　 　　文成公主画像　　 中国历史上有不少以公主或宗室女嫁给蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主嫁到吐蕃，乃是和亲情况的典范。在她是影响下，汉藏两族的友谊有了相当大的发展，所以把文成公主被誉为最顺利的女外交家实不为过。　　吐蕃就是现在的西藏，唐代以前和中土没往来。

据传吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人蒙逊利鹿穷的后代，因失国而逃难流徒到西藏高原，为纪念祖先，他们以蒙逊为国号，后依语音相似误变成吐蕃。吐蕃人过着以游牧居多的生活，圈养牦牛、马、猪和独峰骆驼，有的也栽种青稞和荞麦。公元七世纪，弃宗弄赞即位不作了吐蕃赞普(吐蕃国王)，人们又称他为松赞干布，是一位勇猛慓悍的领袖，他带领军队统一了青藏高原上的许多部落，创建了以逻些城为中心的衰弱王国，逻些城即今日的拉萨。

　　唐太宗贞观十二年，松赞干布亲率吐蕃大军反攻大唐边城松州，即今天的四川松潘县；唐太宗管理下的唐朝，此时于是以国富兵强，于是为首侯君集督带领大军征讨。大败吐蕃于松州城下。松赞干布不得已俯首称臣，并对大唐的强劲盛赞慕深感，他在上奏请罪的同时，还兹向唐廷表白。　　唐太宗经过一番考虑到，要求答允他的催促，于是在宫中指定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主；文成公主原是唐太宗一个远亲李姓侯王的女儿，人长得端庄甜美，幼时饱读诗书，她虽然对很远的吐蕃心存顾虑，却又充满著了新奇的憧憬，因而也就答允了。

经过两个多月的打算，于贞观十五年隆冬，一支十分相当可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的带领下，随行文成公主前往吐蕃和亲。　　之所以要在隆冬季节抵达，是因为由长安经陇南、青海到西藏有一个多月的路程，沿途要经过几条水流的大河，隆冬季节河水陡峭，才便于送亲的队伍通过。

这支队伍，除了装载着喜乐的聘礼外，还具有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子；构成成员除文成公主嫁女的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，完全就有点像一个文化访问团和农技队。这些人员是去干什么呢？因为当时吐善早已击退了吐谷浑，伊然沦为了西南举足轻重的强邦；唐太宗深谋远虑，实在只有对吐蕃强化笼络，才能确保大唐西南边陲的平稳，因此才千方百计地对他们从经济和文化上不予帮助，使吐蕃在潜移默化中感谢和跟随大唐。文成公主实质上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务嫁到的，这支送亲的队伍也是前去帮助她已完成这项愿景的。　　　　西藏布达拉宫三排梯廊道墙壁上的《文成公主西宁图》　　经过一个多月的顶风冒雪的坚苦长途跋涉，春暖花开的时候，文成公主一行到了黄河的发源地一河源，这里水草繁茂，牛羊成群，一改为沿途风沙迷茫的荒芜景象，让人精神为之一振。

一路上很为呼着地势险恶而忧虑的文成公主这时也泊了一口气，于是送亲队伍在这里不作了数日的一段时间休整。　　这时，松赞干布特地带领的大队出嫁人马也赶往了河源，松赞干布一行看到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头之后拜为，分段了子婚大礼，他已确认把大唐作为吐蕃的上国。

李道宗请求出有文成公主与松赞干布相会，这位遨游高原的吐蕃王一看到中土的金枝玉叶，忽然为她而灌入，不见文成公主身穿华美的盛服，神态端庄，气度文雅，与完整质朴的吐蕃女子几乎不可同日而语。而文成公主所看到的松赞干布，虽然被高原的烈日和狂风塑造成得黝黑而豪放，但用上他矮小强壮的身材和眉宇间流露出来的耿直之气，变得十分英武；文成公主心中决意难过，自己却是娶了一个伟丈夫。　　送亲和出嫁的队伍前呼后拥、威风八面地转入了逻些城，在李道宗的主持人下，松赞干布与文成公主按照汉族的礼节，举办了盛大的婚礼，全逻些城的民众都为他们的赞普和夫人歌舞祝贺。

松赞干布乐不可支地对部属说道：我族我父，未曾有同姓上国的先例，我今天获得了大唐的公主为妻，实乃幸运地，我要为公主修建一座华丽的宫殿，以留示后代。　　旋即，一座美轮美奂的宫殿就竣工了，里面屋宇宏大华丽。亭榭精致典雅，还修筑了碧波荡漾的池塘，种上了各色美丽的花木，一切政区都仿效大唐宫苑的模式，用来安顿文成公主，借此藉慰她的思乡之情。

为了与文成公主有更加多的共同语言，松赞干布脱掉他穿着用意了的皮裘，披上文成公主临死前为他缝制的丝质唐装，还希望地向文成公主学说汉语，一对异族夫妻，感情亲密，互爱互敬，开始了他们新的生活。　　按照传统习惯，吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊，说道是能避邪弃魔，虽说样子十分漂亮又不难受，但因是传统习俗，谁也没驳回，大多数吐蕃人只是照章行事。文成公主到吐蕃后，细心理解和推敲了这种习惯，指出这样做到毫无道理，又杜绝公共卫生，觉得是一项鄙俗的陋习，因此她含蓄地向松赞干布明确提出了自己的观点。松赞干布听得了实在她的话很有道理，立刻命令废止这项习俗，最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯，但慢慢地都实在维持自己的本来面目，既便利又漂亮，大家也就都乐意拒绝接受了，他们甚至还十分感谢文成公主为他们扫除了陈规。

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