政治 是经济的集中体现。它发生于一定的经济基础，并为经济基础服务，给经济的生长以庞大影响。政治在上层修建诸要素中居于特殊职位，是 其中最强有力的部门。在有阶级社会里，经济利益是各阶级的最基础利益。

各阶级为了维护本阶级的经济利益，相互之间一定展开猛烈的阶级斗争。“政治权利不外是用来实现经济利益的手段”（《马克思恩格斯选集》第四卷第246页）。因此，阶级斗争、处置惩罚阶级关系，其中包罗阶级内部关系、各阶级间的关系、民族关系和国际关系以及体现这些关系并代表一定阶级的政党、社会团体、社会势力在国家生活和国际关系方面的政策和运动等，都是政治的重要内容。

经济 没有准确完整的界说，它是对社会经济形态、社会经济结构、社会经济制度等方面的笼统归纳综合。社会经济形态是人类社会生长一定阶段上占主要职位的生产关系的总和，即社会经济结构。

这一科学观点是马克思建立的，它是历史唯物主义的基石。马克思在分析错综庞大的社会现象时，把社会的物质关系，即生产关系当做决议其它社会关系的基础，指出“这些生产关系的总和组成的社会经济结构，即有执法的和政治的上层修建竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。

（《马克思恩格斯选集》第二卷第82页）”从而在经济的、政治的、思想的等生活领域中结成的种种社会关系中找出了它的本质联系，推翻了那种把社会看做可按“主座的意志”随便改变的偶然发生和变化的、机械的小我私家联合体的看法，第一次把社会学置于科学基础上，确定了社会经济形态的生长是个自然历史历程。各个社会经济形态都要气自身的特殊纪律，同时也存在着它们共有的一般纪律。生产关系一定要生产力性质的纪律是其中最基本的共有纪律，正是这一纪律的作用不停推动着社会由一种社会经济形态向更高的社会经济形态生长。

社会经济结构与社会经济形态的寄义基底细同，马克思说：“人们在自己生活的社会生产中发生的一定的、一定的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定 生长阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和组成社会的经济结构，即有执法的和政治的上层修建竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”（《马克思恩格斯选集》第二卷第82页）社会经济结构制约着社会经济生活、政治生活和精神生活，并决议着整个社碰面貌。

它是区分人类历史上差别社会形态的标志，也是区分同一社会形态差别生长阶段的标志。经济制度亦称“社会经济制度”。人类社会在一定生长阶段占主要职位的生产关系，对社会经济及生长偏向的划定和体现。

一定社会的经济制度则组成该社会的经济基础，并划定其政治制度和人民的社会意识。经济制度是政治上层修建借以竖立起来的基础，人们的社会意识、政治、哲学、宗教等差别看法和学说都将从其社会经济制度获得说明。马克思的《资本论》就是专门研究现代社会即资本主义社会经济制度的。

文化 拉丁文cultura------耕作。指人类在其社会历史实践中所缔造的物质财富和精神财富的总和，它反映人类在一定历史阶段上控制自然界和社会自发气力所到达的水平。文化是一种历史现象，每一社会都有与其相应的文化，而物质资料生产方式的变化，即生产力与生产方式的矛盾运动，是文化生长的动力。对每一种社会形态的文化，都应当区分其物质的一面与精神的一面。

即物质文化和精神文化。物质文化体现在这样一些物质财富上面：技术装备、交通联络工具、修建物、衣食住行等，它体现出社会生产力的水平和性质，体现出劳动者的生产履历和劳动技术；精神文化体现在人类知识的生长水平，知识在社会上的普及水平，科学、教育、艺术和医疗事业的成就等方面，它体现出人类认识世界的深度和广度。文化通常是在狭义上使用的，即专指精神文化而言，包罗自然科学、技术科学、社会意识形态以及与之相适应的制度与设施。

作为社会意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又给予一定社会的政治和经济以庞大影响。在阶级社会中，各个阶级都使用文化工具（学校、科学、文艺、传媒等）来到达本阶级的目的。

随着社会进步和时代的生长，人们对文化的认识越来越深入，不光认识到了文化的多样性和传承性，还深刻认识到了文化的气力和作用，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素，还是一个国家和社会软实力的体现。哲学 源出希腊文philoso--phia，即爱智慧的意思。哲学是社会意识形态之一。

它和政治、道德、执法、艺术等差别，是关于世界观的理论体系。世界观就是人们对整个世界的基础看法和总的看法。这些总的看法是：世界的本原是什么？是物质?还是精神？人的正确思想是从那里来的？是头脑里固有的，还是从社会实践中来的？世界上的一切事物是伶仃的、静止的、稳定的，还是联系的、运动的、生长变化的？世界的历史是人民群众缔造的，还是英雄好汉缔造的？等等。

哲学的基本问题是思维对存在、精神对物质的关系问题。古今中外所有的哲学派别，都依据对这个问题的差别回覆而分成两大阵营——唯物主义和唯心主义。凡断定精神是世界的本原的，属于唯心主义阵营。

凡断定物质是世界本原的，则属于唯物主义阵营。全部哲学生长的历史，就是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学斗争的历史。哲学是在恒久的社会实践中发生的。

哲学思想萌芽于原始社会，系统的哲学思想是在人类进入阶级社会以后形成的。在阶级社会中，哲学总是具有阶级性和党性的。种种哲学学说都代表着一定阶级，反映一定阶级的要求，为一定阶级的利益服务。唯物主义和辩证法，一般来说是进步的阶级或社会团体的世界观，是他们举行革命斗争的武器。

唯心主义。

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